2016年5月某日上午10时许，泌尿科一术后病人将转入我科。当我们推着病床去接病人时，患者突然心跳骤停。因我科与泌尿科在同一楼层， 闻讯唐主任、杨护士长及我科另外两名高资历护士立即赶到泌尿科与该科医护人员同时展开联合抢救工作，经过争分夺秒的抢救后患者终于恢复了心跳，，随即转入我科继续抢救治疗。当日16时许患者生命体征基本平稳，同时也到了患者家属的探视时间，在与家属的沟通中，他们的感激之情溢于言表。患者家属的一句“我们真的很感激你们能帮着他们一起抢救”，一个“帮”字让我思绪万千，难道在家属的潜意识里，不在我们科室的患者我们是有权利不抢救的吗？作为医务工作者只有在穿上白大褂的时候才应该履行救死扶伤的职责吗？当我们脱去白大褂以后呢？

近几年有不少新闻媒体报道出医务工作人员在工作地点以外急救突发疾病或者遭遇突发事故的患者，这应该是作为医务人员值得骄傲的事吧。可事实呢，抢救成功了，即便是得到了患者及家属的感激，可总有那么一个声音“炒作吧!”。好吧，“走自己的路，让别人说去吧！”，安慰自己说问心无愧就好，可是面对如此成熟的信息网络时代，面对强大无比的社会舆论，我们真的能无视那个声音吗？如果是另外一种结果呢——病人并没有因为我们的努力而生存下来，我们会遭遇谴责、污蔑，甚至因为控诉而惹上官司。

2015年10月支付宝推出了全新保险项目—扶老人险，我们在惊叹商家头脑的同时也唏嘘着这个社会到底怎么了？助人为乐不是中华民族五千年的传统美德吗？当一个民族在弘扬美德也需要买保险的时候，民族道德难道也要纳入条条框框的《宪法》中。在扶与不扶的问题上每个人心中都有自己的标尺，扶了怕摊上事，不扶良心上过不去。事实上很大一部分人选择了作为围观的看客，那么我们能谴责这群看客“冷漠”“无情”，甚至“道德休克”吗？我们没有权利去批判他人，也许我们本身就是看客之一，只是他们恰巧在现场，而我们站在了舆论背后。在人性的荒漠里每个人都有选择懦弱的权利，但我们始终应该相信懦弱并不代表冷漠无情，每个看客都有“扶起来”的心，只是缺少“扶起来”的勇气，毕竟确有那么一群居心叵测的人存在，他们利用着你的正义、善良和义无反顾。所以在遇到有人摔倒的时候即使你不扶，也会有很大一部分人站出来替你说话，因为他们理解你的感受，你代表着他们中的大部分人。即便在你扶了之后一不小心摊上了事，也许有人为你作证，也许有人为你录了视频，也许刚好有摄像头记录了你的“英雄事迹”，就算你点儿背这些都没有，不是还有扶老人险吗，一年险费才三元，你也应该义无反顾地前去扶起来。

 扶与不扶的问题纠结人们多年，在2014年春晚节目《扶不扶》中沈腾一句“人倒了可以扶起来，人心倒了就扶不起来了”，这应该是最完美的答案了吧。可是救与不救呢？目前我国还没有一部完整的法律条例来保护施救者，假如某天我在路上遇到一位心跳骤停的老人，当围观的人只能眼巴巴地看着一旁无助的家人痛哭而暗自同情外，当旁观的人只能掏出手机帮忙拨打120急救电话外，按理说我应该冲出人群立即对老人进行抢救，无论结果如何，我都应尽我所能采取急救措施，因为我是医务人员。可是我不能，因为法律规定不在执业地点执业就是违法，出事了老人家属有权利告我，而我必须为此承担一定的法律责任。

扶与不扶之间也许还留有时间纠结、考量与权衡，救与不救之间留给我们的只有争分夺秒的抢救。是选择救人然后做好被传“炒作”或者因为救治不成功而招惹事端，亦或者是选择不救，而遭受自我道德良心的谴责？救与不救就在我们的一念之间。成功救治了，人们会像看待买了东西就该付钱一样理所当然地遗忘你，不救或者救治不成功，人们就会像痛恨刽子手一样地指责、辱骂你，当刽子手的声音一直在你脑海回荡时，似乎连你自己都会觉得这样的结果都是你一手造成的，当长时间的自责、愧疚、悔恨沉积于心时，也许你早已忘记你的初衷仅仅是想尽自己的力量帮助他人，以至于你开始质问自己为什么不本分地做个嚼舌的看客。当道德被人言可畏所桎梏，当良心被社会舆论所囚禁，我们是选择懦弱地蜷缩起来还是勇敢地挣脱束缚？

曾经读过这样一个故事，大概内容是：

妻子即将生产，可地处偏僻，丈夫四处找寻可以送妻子去医院的车辆，于此同时，另外一对带着儿子的夫妻，在驾车途中不幸遭遇车祸，儿子的腿被车身压住而生命垂危，父亲嘱母亲找人帮忙，正在父亲束手无策之时遇到了找车子的丈夫，父亲央求这位丈夫帮忙救自己的儿子。这位丈夫犹豫了，如果他留下来帮忙救了这位父亲的儿子，他很有可能会失去自己的儿子，片刻踌躇之后最终他还是帮助那位父亲救了他的儿子。当他回家想要告诉妻子自己没能找到车辆的时候，他发现妻子已经顺利生下了一个漂亮的儿子。原来那位母亲在找人帮忙救儿子的时候路过他家遇到了即将临盆的妻子，恰好这位母亲是位妇产科大夫，她虽然也在犹豫是继续找人救自己的儿子还是帮助这位妻子，最终她也选择了帮助这位妻子生产。

这些年似乎也一直被这个故事感动着，以至在医院的微电影活动中，以此为灵感写下了我们科室的微剧本。

《太阳的后裔》里乌鲁克发生地震时，乔妹的那段誓词相信戳中了很多从医人的泪点：

“从现在起获得从医许可， 用我的良心和威严布施医术，我将超越任何种族，宗教，国籍，政党，以及社会地位，只对病人履行我的义务，即使受到威胁，也绝不利用我的知识去做违背人道的事，即使受到威胁，在任何困难面前也绝不退缩，在任何枪口面前，也要保卫这片土地的和平。”

踏入医学院的时候，诵读誓词的时候，披上白大褂的时候，我们坚守的是救死扶伤的理念和治病救人的信念，遐想着无数条生命在我们手中被挽救回来，我们曾无比骄傲自豪，曾暗自许诺与病魔抗争到底。在课堂上，老师给我们灌下了太多的“心灵鸡汤”，踏入社会后，几乎被我们新陈代谢到所剩无几，即便如此，我们的初衷与信念也应被吸收到骨子里。

白岩松曾说“这个行当介于上帝、佛与普通职业之间。医生不是上帝也不是佛，只是普通职业的人群错误地把医生当做无所不能的上帝、普度众生的佛，而事实上医生这个行当只是比普通职业学习了某些治病救人的知识而已。”同时白岩松指出了医生职业在社会上的五重价值“生命价值、社会抚慰价值、情绪价值、信心价值和科普价值。”生命价值是医生的首要价值，生命高于一切，拯救生命不分种族、信仰、国界。

道德与法律之间的冲突，不应该以生命作为代价。作为医护人员即使脱去铠甲般的白大褂，也请不要退出救死扶伤的战场。